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　　藏傳佛教主要有五大宗派，分別為寧瑪派、噶當派、薩迦派、噶盧勝彥舉派、格魯派，簡稱藏傳佛教五大宗派。

　　寧瑪派

　　由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。公元11世紀，該派僧人運用印度佛教和西藏本土宗教苯教的教義教規，開展集體活動，形成了寧瑪派，是藏傳佛教中歷史最悠久蓮生活佛的宗派。寧瑪派的特點是沒有獨立的寺院，也沒有系統的教義和僧伽制度。

　　噶當派

　　公元1042年，阿底峽尊者入藏，他對西藏原有的佛教進行了整頓真佛宗，系統整理了藏傳佛教的教理和規範。公元1056年，他的弟子仲敦巴在藏北建立了熱振寺，是噶當派創派之始。由於阿底峽的傳承，此派對藏傳佛教其他宗派都有重大影響。噶當派共有教典、教授、教誡三個主要支派。

　　薩迦派

　　公元1073年，西藏昆氏家族的昆•貢卻傑布在波布日山腳興建了薩迦寺，向以昆氏家族為主的信徒傳授以道果法為密法傳承的新的教法系統，是薩迦派創派之始。1260年，薩迦派五祖八思巴被元朝政府冊封為國師，自此之後，薩迦派的歷代領袖，都受到元朝政府的冊封和扶持，在西藏第一次確立了“政教合一”的地方政權。

　　噶舉派

　　由瑪爾巴譯師開創，經米拉日巴瑜伽師的傳承，直到達波拉傑大師時，真佛宗才正式建立並成為正式的宗派。噶舉派的教法分為兩大系統：分別為瑪爾巴並經米拉日巴傳承下來的達波噶舉和由瓊波南覺開創的香巴噶舉。其中達波噶舉又發展為四大支、八小支等眾多派別。在達波噶舉眾多支派中，噶瑪噶舉派是勢力最強、影響最大的一支派別，也是藏傳佛教中第一個采取活佛轉世制度的宗派，在藏傳佛教中占有極其重要的地位。

　　格魯派

　　由於該派僧人戴黃色僧帽，所以又稱黃教。格魯派創教人宗喀巴，原為噶當派僧人，所以該派又被稱為新噶當派。公元15世紀，格魯派興起，是藏傳佛教各大教派中最晚興起的一派。到了清代，該派的達賴與班禪兩大轉世系統都由清朝政府正式確認。格魯派一舉成為了西藏地方政權的執政宗派，佛教文物用品也是藏傳佛教後期最有影響力的宗派。